작은불꽃

마르틴 헹겔는 대리 속죄의 입장을 갖고 있다고 보인다. 그는 "Ⅱ. 예수의 죽으심의 구원론적 해석의 기원"에서 유대 문헌과 그리스-로마 문헌과 이질적인 예수의 죽음에 대한 구원론적 해석이 예수의 부활과 그에 관한 증언에 기인한다는 사실을 강조한다. 그가 부록으로 "증인으로서의 막달라 마리아와 여인들"을 추가한 이유가 바로 여기에 있다.

톰 라이트는 십자가에서 출발해 속죄를 넘어서는 총괄적인 기능을 강조한다. 대리 속죄의 개념을 긍정하지만, 이 단어를 즐겨 사용하지는 않는다. 내 짐작에 라이트는 십자가의 중요성을 강조하며 종말론적 의미를 포괄하는 작업에 관심이 두고 있다고 여겨진다.

::관련 도서
신약성서의 속죄론 / 마르틴 헹겔 / 대한기독교서회
혁명의 십자가 대속의 십자가 - 예수의 죽음은 무엇을 성취했는가 / N. T. 라이트, 사이먼 개더콜, 로버트 스튜어트 / IVP

[추천도서] 신약성서의 속죄론 / 마르틴 헹겔 / 대한기독교서회

내게 마르틴 헹겔은 신약 연구자의 표본을 정립한 학자이다. 그는 현재 신약학의 기본이라 할 수 있는  고대근동, 구약 성경, 제2성전기 문헌, 그리스-로마 문헌에 이르기까지 방대한 문헌 조사를 자신 연구의 기본 작업으로 삼는다. 나는 그의 연구를 통해 선행 연구를 손쉽게 접할 수 있다. 다만 그의 활동 시기를 감안하면 최신화에 한계는 존재한다.

내게 마르틴 헹겔이란 이름은 일종의 보증수표이다. 방대한 문헌 조사에도 불구하고 치우침이 없는 객관성은 교과서로 삼아도 분쟁이 없을 만하다.

결론적으로 이 책은 제목대로 신약성경의 속죄론을 잘 집약하였다. 1980년에 출판된 책이라 현 연구 사이에 공백이 존재하지만, 여전히 속죄론 연구가 미진한 상황이라 오늘날에도 효용성이 크다 할 수 있다.

내 연구를 통해서 이 책의 한계점이 극복되겠지만, 속죄론에 관해서는 교과서로 사용할 의향이 있다.


신약성서의 속죄론 / 마르틴 헹겔 / 대한기독교서회
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