작은불꽃

성경 연구에서 은유를 방법론으로 사용할 경우 어휘군 정의에 각별히 신경 써야 한다. 가령 목자-양 은유에서는 '목자'와 '양'이라는 직접적인 단어만이 아니라 '초장'과 '생명수' 등과 같은 간접적인 어휘로 연구 범위에 포함해야 한다. 내 연구에 한정해서는 가장 기초적인 '목자'와 '양'이 포함된 구절조차 제대로 수집하지 못한 선행 연구들이 많다. 

반면 은유 어휘군이 다른 용도로 사용되는 경우도 고려해야 한다. 가령 목자는 대체로 지도자를 지칭하는 용례로 사용되지만, 실제로 직업으로서 목자를 가리키는 사례도 종종 있다. 양도 마찬가지로 대체로 백성을 지칭하지만, 실제로 목축으로 키우던 양을 가리키기도 한다.

현재 연구 제안서에서 제시한 방법론은 총 네 가지이다.

1. 전승 비평(tradition criticism), 2. 은유 비평(metaphoric criticism), 3. 상호본문성(intertextuality), 4. 본문 주해(exegesis)

논란의 여지가 없는 본문 주해를 제외하고, 세 방법론을 내 의도에 따라 적재적소에 사용하려면 해박한 이해가 필요한데, 지금껏 각 개념을 제대로 배운 적이 없는 탓에 어설프게 윤곽만 그리고 있다. 문제는 방법론에 대한 자세한 설명을 요구하는 교수를 만족하게 할 답변을 어떻게 찾느냐에 달려 있다. 현재 예상으로는 박사 과정에서 제일 공을 들여야 하는 부분이 방법론으로 보임. 이 글에서는 각 방법론의 최고 전문가를 언급하는 선에서 마무리를 하고자 한다.

1. 전승 비평
보수 진영에서 달가워하지 않는 Hermann Gunkel이 발전시킨 방법론이라고 한다. 양식 비평(Form Criticism)에서 세분되어 나온 방법론이다. 근래에는 R. N. Whybray가 최고 전문가로 보이는데, 안타깝게도 20여 년 전에 작고하셨다.

R. N. Whybray https://en.wikipedia.org/wiki/R._N._Whybray

2. 은유 비평
'은유'의 개념은 Janet Soskice의 정의를 따르는 학자들이 많다. 아쉽게도 그녀는 이미 은퇴했다.

Janet Soskice https://www.divinity.cam.ac.uk/directory/janet-soskice

3. 상호본문성
최근에 가장 많이 사용되지만, 여전히 논란이 많은 방법론이다. 최근 은퇴한 Richard Hays가 이 방법론을 성서학에 접목한 사람이다.

Richard Hays https://divinity.duke.edu/faculty/richard-hays