하나님의 양면적 속성: 스스로 숨어 계시는 하나님 vs 이전부터 그것을 알게 한 자

이사야 45:15 구원자 이스라엘의 하나님이여 진실로 주는 스스로 숨어 계시는 하나님이시니이다
  
16 우상을 만드는 자는 부끄러움을 당하며 욕을 받아 다 함께 수욕 중에 들어갈 것이로되
17 이스라엘은 여호와께 구원을 받아 영원한 구원을 얻으리니 너희가 영원히 부끄러움을 당하거나 욕을 받지 아니하리로다
18 대저 여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘을 창조하신 이 그는 하나님이시니 그가 땅을 지으시고 그것을 만드셨으며 그것을 견고하게 하시되 혼돈하게 창조하지 아니하시고 사람이 거주하게 그것을 지으셨으니 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없느니라
19 나는 감추어진 곳과 캄캄한 땅에서 말하지 아니하였으며 야곱 자손에게 너희가 나를 혼돈 중에서 찾으라고 이르지 아니하였노라 나 여호와는 의를 말하고 정직한 것을 알리느니라
20 열방 중에서 피난한 자들아 너희는 모여 오라 함께 가까이 나아오라 나무 우상을 가지고 다니며 구원하지 못하는 신에게 기도하는 자들은 무지한 자들이니라
 
21 너희는 알리며 진술하고 또 함께 의논하여 보라 이 일을 옛부터 듣게 한 자가 누구냐 이전부터 그것을 알게 한 자가 누구냐 나 여호와가 아니냐 나 외에 다른 신이 없나니 나는 공의를 행하며 구원을 베푸는 하나님이라 나 외에 다른 이가 없느니라
22 땅의 모든 끝이여 내게로 돌이켜 구원을 받으라 나는 하나님이라 다른 이가 없느니라
23 내가 나를 두고 맹세하기를 내 입에서 공의로운 말이 나갔은즉 돌아오지 아니하나니 내게 모든 무릎이 꿇겠고 모든 혀가 맹세하리라 하였노라
24 내게 대한 어떤 자의 말에 공의와 힘은 여호와께만 있나니 사람들이 그에게로 나아갈 것이라 무릇 그에게 노하는 자는 부끄러움을 당하리라 그러나
25 이스라엘 자손은 다 여호와로 말미암아 의롭다 함을 얻고 자랑하리라 하느니라

예레미야의 예언(대표적으로, 렘 25:9)에도 불구하고, 당대 이사야의 예언에도 불구하고 이스라엘 포로민들은 불신앙으로 가득하다. 오랫 동안 견지해온 새로운 다윗을 통한 회복이 현실적 가능성은 전혀 없다. 현대 사회에서도 개신교인들이 신앙을 저버리는 이유 중 하나가 믿음에 대한 배신 때문이다. 여기에서 그 믿음에 대한 정당성은 논외로 한다. 욥이 그랬듯이 고통의 문제는 오늘날에도 하나님의 현존을 의심케 한다. 이스라엘의 하나님은 스스로 숨어 계시는 하나님이시다(사 45:15).

오히려 하나님은 이방 왕 고레스를 통해서 역사하시겠다고 말씀하신다. 자신의 계획은 창조주로서 합당하다고 주장하신다(9-13절). 더 나아가 우상숭배를 비난하신다(16절). 비난의 근거는 다시 창조주라는 주장으로 이어진다(18절). 또한 나무 우상과 달리 여호와는 옛부터 듣게 하시고 이전부터 그것을 알게 하신다(19-21절). 예언과 성취. 이것이 바로 여호와가 창조주이신 근거이다. 이스라엘의 멸망과 패배는 창조주 신앙을 저버려야 할 근거가 되지 못한다.